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你们渴望佛法，所以非常希望去听。一开始，予他人开示是件愉快的事，但不久愉悦消失了，你感到无聊且倦怠，而后，你会希望去听。因此当你从一位老师那儿听到开示时，你会感受到许多的鼓舞，而且很容易地就了解了。当...学习。因为“内在的学习”你必须学习这双眼睛、这对耳朵、这个鼻子、这个舌头、这具身躯，以及这颗心，那才是真正的学习。书本的学习只是外在的学习，那是真地很难去完成的。 当眼见色时，会发生什么事呢？当耳、鼻...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583442098.html
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道者；若就狭义而言，乃指人为之知(即有为之知)。而且“为道”之“道”指天为之道，就是天道或自然之道。即言追求天为之道则人为之知自然会一天天的减少。老子认为愈学人为的知识和经验就愈远离自然之道，故必须去之...发自人为自我的一切主观价值判断，有了“成心”，必自有相对是非真伪之分别。因为“成心”是出自于人为中心的认识判断，有偏有私，故产生各种是非争执。[15]若有了成心，自然会出现与其真面目不同者。人之成心因...
元钟实
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060542617.html
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合而为一。由于般若与真谛合而为一，故可“道绝群方”(贯通具体事物)，“道绝群方，故能穷灵极数”(彻底掌握事物之变化规律)，因而能够“动与事会”(认知与应付事物)，此即所谓般若“无知故无所不知”。 般若虽与...，圣智与事相合而为一，故互不相异。换言之，圣人有无限之观照功能，事相亦不能限制其认知。般若之观照能力须与客体事物互相合作， p. 339 方有观照之功效：亦即主观方面用于观照，然却是无知；客观...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322544308.html
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或者我们说烦恼的表现。 总部里敌人是怎样表现呢？ “希望”这件事，它可以非常的粗浅，也可以非常得细微，举例说明：你生活的情形、生活的状态，一直到现在为止，多数的人会说，我的生命还没有完全安顿...皮，当你把第一层皮剥掉的时候，你会觉得你已经做了很多事，你看到里面那层皮你就会说：“啊，这就是我的果实！”但是后来你又发现，里面那层皮也得剥掉，你会这样想：“这样就够了，我再也不做这种事了”。但是呢，...
宗萨蒋扬钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344857.html
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一件事，但若因缘正确，稻米仍是会长出来的。虽然我们只用一点点水，也不很花功夫，还是会长一点点稻子出来，即使你曾做过很大、很多的恶业，只要你肯修行，还是会有效果产生的。 我们都可以被改变，例如我们的贪...我们戴着的项链是一串痛苦的项链，那也就是说，在我们本身许多的打扰事情之外，另加了一件事来干扰我们。实际上，如果我们不戴那串项链，或许就会觉得更舒服点。 佛教并不是不允许戴那条项链，佛教是如此认为：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361444859.html
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一心以救世救民为念，早已把个人生死置于度外。他的思想过于深刻，虽在颠沛流离中绽放出人格的光辉，然却连身旁的弟子有时也无法理解。子路便曾问他：如果卫君用你，老师第一件事会做什么？孔子说：无非是“正名”！子...讥笑说：“谁说鄹地来的这个青年懂得礼制呢？不然他一进太庙，为何每件事情都要问？”殊不 页89 知这种每事必问的谦虚态度，正是孔子求学的精神，知礼的表现[5]；同时由这段话，也更可知当时的孔子已因礼...
杨惠宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551547294.html
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就知道你已经到了，在那以前有几千件事在路上。身体会给予它自身经验，那已为人所知，即是空达里尼中心的经验；七个中心成为七朵莲花，一个比一个更高更大，其芳香令人陶醉。头脑给你很大的空间，无限的，无穷的空间...副产品——全然地存在于任何时刻，任何情景，任何经验，存在的副产品就产生了。全然就是关键：在全然中观照的祝福便出现了。 忘掉所有有关观察的事，那将带给你被观察客体的更精确的信息，但是，你仍会将你自己的...
迪瓦·万杜达
|佛学论文|因明|五明|
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，扩散，变得越来越大。因为当你什么事也不做时，全部的能量进入了以太，记住这点，当你在做事的时候，能量就从以太中跑出来。 当你不做事时，你的能量不会跑出来，它会进入以大，它会积累在那儿，你的以太式的...它将给你一种非常深的抚慰的感觉，当真正的黑暗进入了你，你会被它所充满。 这种黑暗的进入会将你所有的负面的黑暗全部出空，这是一个非常深刻的现象，你内在所有的黑暗是一件否定性的事，它反对光，它不是光的不在...
迪瓦·万杜达
|佛学论文|因明|五明|
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必然消逝。它们不持久。它们非“我”或“我自己”，只是自然状态在自行运作。 这等智识升起时，会使心无欲、出离于一切有为之事。心完全安住于成熟与警寤的离欲状态，无论它在何处、看见听见什么。这就称为洞见与...---------------------- 十一、禅定中升起的各种禅相，是一件离奇古怪之事。它们会迷惑判断力弱、易上当受骗的人，使之信以为真，以至于与现实脱节。因此，禅修者应当谨慎，对这些现象作...
阿姜帖-德沙兰西
|佛学论文|因明|五明|
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怀疑如何在他内心生起；他了知已经在他内心生起的怀疑如何被灭除；他了知已经被灭除的怀疑如何不会再于未来生起。」 不如理地作意基于怀疑之事会导致怀疑生起：「基于怀疑之事」是立足于怀疑或朝向怀疑进行的事，是...存在。「没有」是指由于不生起或透过观照或禅定来驱除而不存在。 为什么欲欲会生起呢？我们必须了知：欲欲盖乃是由于对可喜、可爱、可乐的感官目标不如理作意而生起的。这样的可爱目标可以是欲乐本身或能产生欲乐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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